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第一百三十一章使徒传道(八) (第2/2页)

巴多罗买也就是拿但业犹太国外多处传道和行神迹,并将马太福音译成多国语言。和犹大号称在一世纪把基督教带到了亚美尼亚。因此亚美尼亚教堂被称作亚美尼亚使徒教会,并且他们被认为是教堂的守护圣人。耶稣升天后,他曾到印度、亚美尼亚等地传道,有人传说他到过中国。最后在亚美尼亚殉道,死得很惨,被斩首、剥皮、倒钉十字架上。。

多马:又名“低土马”后来到波斯、印度传道,从印度到汉。话说钟离权一出生就像三岁小孩一样大,生得顶圆额广,耳厚眉长,目深鼻耸,口方颊大,唇脸如丹,一看就是福相。据说这位将门虎子自幼就能掂量出一件东西的轻重,好像手里有一个“权”(古代的秤砣),他的父亲便给他取名叫钟离权。长大后身长八尺,俊目美髯,进入仕途没多久就当了谏议大夫。后来羌人造反,他的哥哥钟离简举荐他当大将,天子见他相貌不凡,奇才神勇,便让他挂帅西征。不料被权臣梁冀所忌,“发羸卒二万”随他西征。结果钟离权的部队刚到前线,就被羌人乘夜劫营,败得一塌糊涂,钟离权落荒而逃,在深山密林中迷失了道路。

打了败仗,已无法向朝廷交待,加上又迷了路,钟离权不免四顾茫然。正当他彷徨之际,一个“蓬头拂额,体挂草结之衣”的胡僧出现在他面前,胡僧领着他走了几里,见到一座庄院,说道:“此东华先生成道处,将军可以歇息矣。”说罢揖别而去。钟离权不敢惊动庄主,呆呆地站在门外。过了一会,听见院中有人说:“此必碧眼胡人饶舌也!”只见一个老人披着白鹿裘,扶着青藜杖,打开门高声道:“来者非汉大将军钟离权耶?汝何不寄宿山僧之所?”钟离权闻言大惊,知道老者是异人。因已对仕途心灰意冷,便生出尘之念,跪求老者授予度世之方。老者见他态度诚恳,便把长真诀、金丹火候、青龙剑法传授给他。学成后,钟离权告辞出门,回顾庄院时,却什么也没见到。显然,这个老者就是胡僧所说的“东华先生”。就这样钟离权就在东华先生那里住了起来,没想到这东华先生是在此处修炼的道士。钟离权向这东华先生请教如何看破世间的名利,放下恩怨。结果就拜东华先生为师,学起了道法。又问道那碧眼的胡人是什么来历。据东华先生讲,这胡人本是从西方的一个叫罗马国的地方来的,叫多马,他先到了天竺国,而后有来到了吐鲁番这地方。这个多马也是个僧人,我也从他那里学到了些法术,他的道真是奇妙无穷啊。钟离权就求道:“不知能不能传授我一些这胡僧的法术。”

东华先生把钟离权要学胡术的事告诉了多马老人,老人对钟离说:“看来我和你钟离权真是有上天安排的缘分啊,既然你真心要学,那么我就正式收你为徒,教你个‘长生决’吧,将来你要多多渡化你们汉人,带领他们走出困惑迷途,得长生不老之方啊。”后来,钟离权入华山修道,号“和谷子”。随后东游泰山,遇到华阳茅真人把太乙刀圭、火符之诀传授给他,修成后号“正阳真人”而多马又游走传道,之后回到印度,在印度被长枪刺死而殉道。

达太又名犹大曾多次乘船远行传道。教父耶柔米也曾提及达太曾到今日土耳其境内,因治愈国王押迦的重病,而将土耳其人民带领归主。至终因在波斯传福音,致使当局不满,遂遭钉十字架处决。

奋锐党西门曾在埃及、波斯等地传道,后来殉道……。

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