烽烟四起 (第2/2页)

广州城是华南第一大城，跟之前所有的城池都不一样，城高池深完全不是侬智高一蹴而就能够一举拿下的。侬军刚刚围困广州时，守将高士尧领兵出战结果大败而归，从此据城龟缩防守。侬智高在广州城外久攻不下，军心逐渐浮躁，为了防止北宋调兵遣将把自己包了饺子，侬智高果断战略转移挥师北上，直扑岭南门户韶州（今广东韶关），结果在韶州又吃了败仗。侬智高接着挥师西进，九月里连克贺州（今广西贺县）、昭州（今广西平乐县）、宾州（今广西宾阳县），野战被侬智高消灭了几路宋军，除了龟缩防守之外毫无办法，整个两广之地几乎陷入失控状态。

侬智高在南方兴风作浪长达半年北宋毫无办法，此时交趾向朝廷上梳一封，表示愿意出兵帮助大宋平叛，朝廷一时间拿不定主意，正在仁宗犹豫不决的时候，枢密副使狄青向仁宗上奏说，交趾李德政号称帮我们平定叛乱不过是客套罢了，我大宋若连小小的侬智高都平定不了以后如何在两广长治久安？

接着狄青又上奏仁宗，要求亲自率军到前线平叛，仁宗大喜，马上下诏，安排狄青调兵遣将，前去邕州侬智高老巢剿灭叛党。

给出建议并给出落实建议的措施，甚至亲自上阵帮助领导落实，这才是真真正正的好下属，有狄青这样的下属，我是仁宗我也喜欢。

然而国家领导人、枢密副使狄青熬到这一级别是经历了重重坎坷的。

狄青生于大中祥符元年（公元1008年）汾州（今山西隰县）的一个平民家庭里，山西地区民风彪悍，狄青与兄长狄素从小练就一身武艺。狄青长到十六岁，兄弟俩跟同村村霸“铁罗汉”打架，不小心把铁罗汉打进了河里。大家都说铁罗汉被哥哥狄素打死了要绑了狄素去见官。狄青主动站出来告诉大家把铁罗汉打进河里的是自己，与哥哥无关，铁罗汉落了水之后也被众人救了上来，同村人手忙脚乱一通折腾铁罗汉吐了水活了过来。最终因为没闹出人命，狄青兄弟俩也就没受什么处罚，就是铁罗汉不敢再横行霸道了。

三岁看大七岁看老，十六岁的狄青展现出了超脱众人的英雄气概。天圣五年，贫困的狄青入伍加入拱圣营，拱圣营属于北宋的皇家仪仗队，隶属于中央禁军。在中央禁军历练近十年后，宝元元年（公元1038年），宋夏战争开打，狄青奉调加入西军，驻守北宋河东路保安军（今陕西志丹县）。

之前我们讲过，李元昊建国称帝之后，三川口之战、好水川之战和定川寨之战三次宋夏大规模战役都是李元昊率兵南下在长安以北，当时北宋陕西路境内发生的战争。而当时除了陕西路与西夏接壤，北宋的河东路（今雁门关以南，陕西葭县以北的陕西山西两省地区）也与西夏接壤，李元昊在陕西路跟宋军死磕，却不在河东路跟宋军开战，除了攻打长安这个战略目标外，还有个原因，就是他打不过河东路的狄青。

真正的战神都是天才，狄青就是这种天才。在中央禁军十余年的历练虽然帮助了狄青成长，但毕竟仪仗队不打仗，到了西军之后，狄青凭借原职在西军混了个指挥使的职务，指挥使属于基层军官，可以直接率领几百人左右小股部队，类似于营长。

李元昊称帝之后四处诱降宋军边境守将，其中就包括保安军巡检刘怀忠。刘怀忠是个忠臣，对李元昊不屑一顾，杀了李元昊派来招降的信使，李元昊大怒，宝元元年十一月发兵攻打保安军，刘怀忠没把李元昊放在眼里，直接率部在城外列阵迎敌。宋夏两军交锋，李元昊兵力远超宋军，夏军作战异常勇猛，宋军完全招架不住，刘怀忠战死，残余宋军退入保安军城中。

李元昊下令围困保安军，想一举拿下这一西北重镇，夏军正准备以逸待劳把保安军守军困死的时候，突然从西南冲来一支宋军，军容严整，气势旺盛，领头的将领身材高大，面带一副狰狞的铜面具，就跟个鬼一样。

这支宋军就像一把尖刀插进了夏军阵中，在主将带领下往来冲杀，夏军完全抵挡不住，李元昊见势不妙，不敢再冒险硬拼，率军退回国内。

狄青一战成名，西夏那边军队被狄青打怕了有了心理阴影，托人打听出狄青的来历，给狄青起了个外号“狄天使”。

狄青这个天使可不是老天派来给夏军送温暖的，而是向夏军讨命的。

三川口之战，李元昊倾举国之兵进犯，狄青负责防守安远寨，夏军击溃多路宋军却依然打不下狄青的安远寨只能退兵，接着范仲淹领命来到西北边境，得知了狄青在多次对夏作战中的杰出表现，破格提拔，一路把狄青从指挥使提拔到了都监。

都监是一支固定军队的主将，一般在万人左右，规模类似于我们今天的师级军队，狄青在范仲淹手下逐渐成为西军高级将领。

好水川之战宋军再一次大败，范仲淹因此受贬，朝廷派龙图阁直学士庞籍出任延州知州兼鄜延路安抚使，成为狄青的新上级。庆历二年四月，在庞籍的授意下，狄青领兵出征，先是攻破了西夏顶在国境线上的金汤城（今陕西志丹县金汤城村），一战俘虏夏军两千余人、牲畜五千余头。接着狄青继续领兵深入，夏军一路望风而逃，狄青一直打到宥州（今内蒙古鄂托克前旗东南）。

兴庆府在银川，宥州所在的鄂托克前旗与银川就隔着一条黄河，狄青再往前进一步李元昊就要学习爷爷李继迁跑路。

李元昊再怎么说也是称过帝的人，被对面追着屁股跑实在太没面子，只好再次率主力亲征解宥州之围，狄青一看西夏主力倾巢出击自己又是孤军深入，能打到宥州已经完成了威胁李元昊的战略目的，果断撤回国内。

退回去之后还不算完，庞籍安排狄青在延州西北的行军必经之道桥子谷修建了一座堡垒名叫招安寨，李元昊得知后派人来强拆，结果在招安寨再一次被狄青打败。

在宋夏战争宋军多次战败的情况下，狄青所部成了宋军唯一的支柱，在西北数年间面对西夏未尝败绩。随后西夏国力不支，李元昊称臣讲和，狄青凭借彪炳战功继续升迁，从地方到中央，最后进入宰执，做到枢密副使的职位。

已经成为国家高级领导人的枢密副使狄青没有忘记初心，得知侬智高在两广为害一方时，毅然向仁宗请缨，捐躯赴国难，视死忽如归。

帝国第一名将出征，仁宗非常重视，在垂拱殿设宴为狄青践行，临走之前仁宗问狄青需要什么支持，狄青表示带上原来的打西夏时候的西军所部蕃兵对付反贼足矣。

仁宗同意。

当时有谏官提出狄青远赴岭南平叛，必须选任可靠监军，狄青的老领导庞籍又站出来反对，号令不专，不如不遣。

仁宗继续同意，下诏狄青大军不设监军，两广所有将领全部受狄青节制。

仁宗给予了狄青充分的信任，君臣一心，这场仗从一开始就注定了不会失败。

皇佑五年正月，狄青率一万西军来到宾州（今广西宾阳县），与北宋广南西路广南东路两位安抚使孙沔、余靖二人会师，宋军兵力达到三万。鉴于之前宋军屡次被侬军打败亟需提振士气，狄青下令就地休整，全军没有狄青的将令不得擅自迎战侬军。

钤辖陈曙趁着狄青还没到前线，率部八千余人攻打侬军占据的昆仑关，结果大败而归。狄青闻讯把陈曙和其他参与冒进的将领全部抓了起来准备问罪，余靖赶紧过来求情，说自己身为安抚使没能节制好部下也有失误，求狄青不要杀陈曙。

狄青根本不吃这一套，军令如山，不听者斩，二话不说直接把陈曙一棒子将领全部砍了。

这下子宋军精神了，知道领导的威严，不敢不听话了。

砍了陈曙，狄青没有布置进军计划，而是接着休整，宋军在宾州原地待命等了十来天，所有人都不知道在等什么，包括侬智高，他派去打探消息的探子连着几天回报都是宋军在原地休整，侬智高以为狄青这次来不过是做做样子，不会真打。

正月十五上元节，狄青在军中大设酒宴，款待全军，自己也喝了个酩酊大醉，侬智高的探子继续回报，侬智高也继续的放松了警惕。

可惜他不知道，狄青酒量好得很，喝醉的样子都是装的。

第二天刚一亮，狄青集结全军开拔直指昆仑关，自己领军在前，孙沔、余靖各率所部在后。临行前狄青召集全军许愿，抛铜钱预测天意，正面朝上就能顺利攻克昆仑关。然后狄青抛了一百枚铜钱，全部朝上，全军士气大振。

一百枚铜钱是狄青特制的，铜钱两面都是正面，为了防止骗局穿帮，狄青命令抛出来的铜钱全部用钢钉钉死，等凯旋而归后回来起锭还愿，狄天使比猴都精。

昆仑关经过一整天的急行军，当天夜里到达昆仑关发动突袭，顺利拿下关卡。

昆仑关是广西地区战略要地，自古以来兵家必争之地，狄青通过放烟雾弹麻痹敌人加上急行军发动奇袭兵不血刃拿下关卡，尽显名将风采。要知道后来在抗日战争期间，国民革命军三十万大军与日寇十万军队在昆仑关血战，反复厮杀了两天两夜才拿下昆仑关，我军还付出了巨大的伤亡代价，可知狄青用兵真的棋高一着。

昆仑关丢了，侬智高急了，赶紧组织主力前去迎战，第二天，从昆仑关南下的宋军在归仁铺（今广西南宁东北）遇上了北上迎敌的侬军。

两军一见面仇人见面分外眼红，直接开始对砍，侬智高主力约五万，军容严整，手持大盾标枪，全军统一大红色军装，看上去非常有气势。宋军不足三万人，打了一会儿渐渐不支，前锋将领孙节战死，宋军气势受挫连连后退。

危急时刻，狄青起身来到阵前，手执白旗挥动，宋军左右两翼骑兵向侬军主力冲击而来。

侬智高看到两翼冲来骑兵了，但他没当回事儿，因为兵力太少，狄青带到南方总共一万军队，其中只有两千骑兵，跟自己五万大军一比根本不足为患。

狄青的杀手锏就在这两千骑兵上，这两千骑兵是西军的蕃落骑兵，在西北时就整建制的跟着狄青打李元昊，战斗力强悍还非常听话，简单来讲就是指哪儿打哪儿。

随着狄青的旗子举起又放下，宋军骑兵从两翼分别杀出直插进侬军一阵冲杀后又回到两翼，接着狄青旗子再次举起又放下，宋军骑兵再一次从两翼分别杀出直插进侬军一阵冲杀后又回到两翼。

侬智高惊恐的发现，这两千骑兵杀进自己阵中就像过筛子一样，自己的兵只有被砍的份儿。宋军的骑兵冲击已经完全成了降维打击，战斗慢慢变成了一边倒的屠杀。

在经历了若干次冲杀之后，侬军彻底阵型大乱，宋军全军突击一直杀到邕州城，侬智高眼看着守不住邕州便弃城而逃一直逃到大理。

这一仗宋军大获全胜，侬智高之乱彻底平定，其母阿侬、军师黄师宓等核心人物全部被俘，侬智高逃到大理之后北宋通过外交施压，两年后大理最终将侬智高处决。

侬智高败亡了，可他身后留下了巨大的话题，在广西南部地区至今部分壮族村落里还有着祭祀侬智高的民间活动。由于地跨中越两国，这位在中国历史上只是小小叛乱的人物却在越南有着巨大的影响力，越南对于侬智高看法一向都是：侬智高是越南人，抗击宋朝，民族英雄。

在今天的越南高平省高平市永光乡板银村有一座侬智高庙，被越南文化部门评为“文化历史遗迹”，侬智高和其母阿侬都被当成神供奉了起来。关于侬智高的神话故事在越南、泰国、缅甸都广泛流传，原因无他，都是因为领导人民抗击万恶的北方宋朝。

实际上，对于当时的北宋和交趾两国而言，侬智高盘踞的地区都是羁縻地区，北宋由于国力有限，对羁縻地区基本不感冒，名义上羁縻实际上管都不管。北宋不管交趾管，可侬智高又不服管，不服管你就打，打赢了你就有主权，可侬智高同志没跟交趾打明白，却跑到北宋境内打了个翻天覆地，最后身死国灭。

无论傥犹州、广源州当时百姓生活是否困苦，都应该从自身发展抓起，教员说过，要自力更生，艰苦奋斗。你侬智高统治下的老百姓生活困苦了，就发兵来打其他州，难道被你攻打的邕州、广州、韶州这些地方老百姓生活就不困苦了？就活该受到战争的灾难？

主动发起侵略战争的，就是罪犯，无论他有多么冠冕堂皇的理由。

与越南老百姓崇拜的神不同，侬智高统治阶级其实是很残忍的，史书记载，侬智高母亲阿侬有吃小孩的习惯，侬智高为了满足阿侬的饮食习惯经常残杀百姓幼子。

他侬智高算什么英雄，一个反贼而已，狄青千里迢迢奔赴南疆平叛拯救黎民百姓，一战功成，这才是我们的民族英雄。