第18章 蓟州二仙山紫虚观罗真人 (第2/2页)

——他指的是圣母神皇女娲娘娘炼造五色石本来就是为了补天。

赵楷颈项间佩戴的通灵宝玉，正是补天神石——五色石的化身。

通灵宝玉是五色石的神质。

五色石和通灵宝玉本来就是一体的。

他们的出现，就是为了补天而存在的。

女娲补天之后，单单多余了一块五色神石没有用上。

因此，通灵宝玉经常会觉得自己是一个“多余之人”。

通灵宝玉这个多余之人，总希望自己能够完成补天的神圣使命。但就算是自己最终无法补天，他也要想法设法在人间成就一番奇功伟业。

他无父无母。

女娲神便是他的母亲，也是他一切法力、神识的来源。

如今，通灵宝玉附在了郓王赵楷的颈项之间，正是要借助赵楷的神识来完成一番伟大的使命。

罗真人已然明了赵楷的雄心壮志，便又问道：

“殿下准备如何超度他们呢？”

赵楷沉声道：

“自然是降伏其心，修真驱魔。”

罗真人又继续问：

“殿下准备如何降伏其心，如何修真驱魔？”

赵楷一笑，道：

“这就是我今番来蓟州九宫县二仙山的目的所在了。”

罗真人乃笑道：

“殿下于我来说，是地仙高人。

贫道正要听听殿下的高见。”

赵楷一笑，道：

“罗真人不必过谦了。闻道有先后，术业有专攻。我今番在一清道长公孙胜的引荐之下，来到紫虚观，就是为了请教罗真人的。”

罗真人先不说如何降伏其心，如何修真驱魔，只是又问赵楷：

“殿下，你一副佛门弟子的打扮和做派，想来定然是修持佛法的了？”

赵楷一笑，道：

“这个问题，我已经跟一清道长说过了。

在我看来，儒释道本来就是一家。

不论是儒门的做派，还是佛门的装扮，或是道门的术法，在我看来，都不过是证道修仙的途径罢了。”

罗真人问道：

“这些都是成就真灵位业、获得长生逍遥的途径？”

赵楷点了点头，道：

“正是如此。”

罗真人却有不同的看法，他想了想，淡然道：

“但儒、释、道三门，毕竟各有门户，虽然大道归一，但是终究又有门派之别。

各门各派，也都有一套修持秘法，怎可混淆？”

赵楷的看法与罗真人完全不同，他沉声道：

“门户之见，门派之别，早该废弃。

只要成就大道即可。”

罗真人不想继续跟赵楷争辩下去，只是声音柔和地道：

“殿下这话说的也甚是有道理。

不过，融合三门的重责大任，怕是要由殿下来完成了。

贫道却只是道门弟子，不敢逾越。”

赵楷点了点头，沉声道：

“无妨。

融合三门，不是小事，须后再谈。

今日只说这超度魔星的方法。”

罗真人方才道：

“遇见殿下，真是贫道师徒的大机缘。

贫道自然是知无不言、言无不尽的。

这超度之法，在我道门来说，也无非就是炼精化气、炼气化神、炼神化虚、炼虚合道四重境界。”

赵楷点头，道：

“罗真人说的没错。”

罗真人悠悠地道：

“说起来，还可以分为炼气期、筑基期、金丹期、元婴期、化神期、渡劫期、合道期，一共七个阶段。

再往上，就进入地仙之境了。

地仙境之上，应该有天仙境、金仙境、太乙金仙境、大罗金仙境、混元大罗金仙境、准圣境、圣人境等高深境界。

那就不是我所能奢望的了。”

听了这里，赵楷忍不住问道：

“敢问罗真人已经修炼到何等境界了？”